第五章 神学（1） (第3/4页)

呢，有点像建筑大师莱特，他在现代建筑cHa0流盛行时，倡导的有机建筑和生物模仿一样，具有不可抹灭的独特X，简直让人无法忽视！」

    世贤说得越来越起劲，加上了手舞足蹈的动感。

    可凡瞄了他一眼，忍不住笑着回应：「有机建筑啊，不也就是在说跟自然打好关系嘛，从出生到Si亡，都是和自然和谐共存。说白了，不就是生要住得舒服、Si得要自然T面吗？」

    两人你来我往，这场讨论已经快从哲学辩论变成一场脱口秀了，让怡真在一旁听着觉得好不热闹啊。

    可凡接着引述，说：「庄子在《齐物论》中说，如果没有自然的变化，就没有我。没有了我，也就无法真实T现大自然的变化。所以我和大自然是最为密切的。但是，我们却不知道是谁在主导这一切，彷佛有一位真宰，可是我们看不到他的踪迹。」可凡故作神秘地模仿探侦柯南的样子，左右张望了一下，彷佛在找那位真宰。

    世贤忍不住笑了：「这麽一说，你还真像个探讨哲学的侦探。」

    可凡得意地笑道：「这部分圣经也有很好的见证，在创世记里，不是吗？」他故意用了一个问号，仿佛在等世贤来反驳。

    圣经经文是这样写的，「起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。1到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。神赐福给第七日，定为圣日。」2

    可凡一本正经地引述圣经经文：「神创造天地，由此可见，圣经确实是宇宙观的正典啊。」

    世贤挑着眉说：「正典？这麽说是不是有点夸张