第164章 斯基斯基蝶豸语 (第1/4页)

    盖阿翼在语言表达和思辩等方面的能力较弱，以至于简单的对话过后，这位澳龙渔民出身的基督徒陷入了混乱。

    大多基本事实郑克殷已在沈诚的报告中知晓，眼见盖阿翼没法在抽象的观念上做很好的表达，郑克殷便也改变策略，更多审问他所亲身经历的事实。

    由此，他也确定基诺神父还有1位关系不错的同伙，名为胡安?马里亚?萨尔瓦铁拉juanmariasalvatierra，与基诺1样，此人同样有着以传教方式殖民新西班牙西北方向的生地的野望。

    原先这两位神父想在下加利福尼亚半岛的东南海岸建立传教所，但没有成功，基诺神父这会儿便更关注在“科尔特斯海”下加利福尼亚湾的东岸与北岸的沙漠中深耕，盖阿翼的到来，对于基诺而言其实是意外之喜。

    当然能够得到盖阿翼，这也与新西班牙的白人增加了对两加利福尼亚的关注有关，否则盖阿翼不至于会被马尼拉大帆船带走。

    郑克殷因而得出了目前的推论：西班牙人的神父与商人的确相比于原世界线大大地增加了对加利福尼亚的关切，而这自然是因为中国人所殖民的扶桑辖地的存在；但新西班牙军政官方目前看来尚未对这方面有所关心。

    扶桑的外部安全，关键便是看基诺和萨尔瓦铁拉两位神父什么时候形成要认真地殖民加利福尼亚的想法了。

    尤其是他们定然知道，扶桑明人势力不小，要传教殖民的话，就必须先向总督甚至国王提起申请，要求官方给出配合，